Historia Santa Úrsula Xitla

Santa Ursula Xitla un pueblo prehispánico de origen Tepaneca. Los Tepanecas, "gentilicio que se le da a esta tribu autóctona de México", eran de origen Chichimeca, tenían como lengua madre el Náhuatl y se asentaron en la cuenca valle de México. Cuando los tepanecas llegaron a estos lugares del valle de México entre los siglos XI y XII D.C. los Xochimilcas, Chalcas y Texcocanos ya se encontraban asentados en la región. Eran pueblos que vivían de la agricultura, pesca y caza, con gran poder militar, ya que cobraban tributo. Los Tepanecas, también conocidos por su poderío militar, habitaron en Azcapotzalco, Coyoacán, Tlalpan y Ajusco, pero las constantes guerras que se vivían entre los tepanecas y los xochimilcas obligaron al pueblo tepaneca a tener mayor presencia en la parte donde actualmente se encuentra la delegación Tlalpan. Al perder algunas batallas quedaron bajo órdenes de los xochimilcas y eran obligados a rendir tributo, (esto sucedió en dos ocasiones). Cuando los tepanecas se liberaron, vieron la necesidad de poner varios asentamientos, entre ellos el de Tochico, que deriva de dos términos Náhuatl el primero y mas encontrado de acuerdo a los mapas Antiguos es por el termino Tozxiuhco ~ Toz-xiuh-co ~ Toxico. De Toxcatl, garganta, gargantilla, y xihuitl, cosa preciosa: Toz-xiuh-co, "Gargantilla fina o de valor". se narra que los Tochiquis hacían collares y adornos de la resina de los arboles. El Segundo termino Náhuatl significa “Lugar de Conejos” (Tochihuitl= Conejos y Co=Lugar). hacia 1544, los Frailes Franciscanos quienes evangelizaron la zona, lo nombraron el Barrio de "Santa Úrsula" perteneciente a San Agustín de las Cuevas.
Con el paso del tiempo cambio la denominación de Barrio a Pueblo y fue conocido como Pueblo de Santa Úrsula, hacia 1791, tiempo en el que pertenecía a la municipalidad de San Ángel quien refería a Santa Úrsula como un pueblo productor del pulque. Con el paso del tiempo, la sucesión de tierras hacia el sur por parte del Gobierno y la cercanía de estas al volcán Xitle durante la época Colonial, genero el cambio de Pueblo de Santa Ursula Tochico a Pueblo de Santa Ursula Xitla, que en Náhuatl significa Ombligo.


         Xictli "Ombligo"                                                   Tochico "Lugar de Conejos"
Tozxiuhco "Gargantilla de Valor"

Evangelización
El Pueblo de Tochico, fue evangelizado por los Franciscanos hacia 1546, quienes en el Siglo XVI proyectaron la construcción del templo que dedicaron al Señor del Calvario, tras la sucesión de tierras a Hernán Cortes el asentamiento "Tochiqui" se traslada hacia el Sur, por lo que los Padres Franciscanos edifican un nuevo templo esta ves dedicada a Santa Úrsula Virgen y Mártir, con las características de una capilla de Indios. La tradición dice que la Imagen de la Virgen Santa Úrsula Mártir, fue mandada hacer por los frailes y los españoles para la evangelización al tiempo que los Tepanecas cedían tierras al Marques del Valle Hernán Cortes como tributo a la conquista.

Imagen de la Virgen Santa Ursula Mártir a traves del tiempo

1920                     1960                    1990                      2017

La Imagen es clásica del siglo XVI, hecha de madera con pasta de caña, una talla magnifica y piel morena se dice fue elaborada por manos indígenas, al igual que la imagen de San Lorenzo Diácono y Mártir del pueblo hermano de Huipulco. Hasta hace pocos años, la imagen tenía una mala restauración, era vestida por familias que habían hecho una promesa y le ponían peluca. Pero al restaurarla en 1998, el INAH prohibió el vestido ante el riesgo de que la humedad acabara con la imagen, permitiendo solo el uso de una capa.


Ilustración de la Evangelización y llegada de la Virgen Santa Ursula Mártir al Pueblo de Xitla Tochico 

La llegada de los españoles modifico las relaciones existentes entre los pueblos de la cuenca de México generando división de tierras. En 1532 se realizo un mapa donde quedaron asentados los primero pueblos de la zona, apareciendo como Barrios de la entonces cabecera San Agustin de las Cuevas; entre ellos están San Lorenzo (Huipulco), Santa Úrsula (Xitla), La Asunción (Chimalcoyoc), San Pedro Mártir (Texopalco), San Andrés (Totoltepec) y Santo Tomas (Axusco).

Santa Úrsula tenia mucha alianza con el Barrio del Calvario, se cree que ambos formaban parte esencial de la población Tepaneca y que el primer asentamiento "Tochico" estaba a los alrededores de la actual capilla del Calvario hacia 1531, El AGN refiere que en 1725, el templo del Calvario se encontraba en desolación y que nos Naturales hicieron el traslado de la Imagen del Señor del Calvario al templo de Santa Úrsula; donde fue restaurado, dicha restauración fue pagada por la feligresía de Chimalistac. La imagen del Señor del Calvario (Original), permanece ahí hasta el día de hoy y ahora es conocida como el Santo Cristo de Xitla. La capilla del calvario reabrió tiempo después poniendo un Cristo similar al original.
Ambos eran destacados en sus fiestas, pues eran muy solemnes y populosas durante la época colonial, El Calvario y Santa Ursula eran muy apegados al Pueblo de San Agustín de las Cuevas y según consta en el Archivo General de la Nación en el Pueblo de Santa Úrsula ya se recibían cuantiosos donativos para la realización de las fiestas patronales, (p. ejem. 1703 donativo de 100pesos para la fiesta de Santa Úrsula).


 Respaldo del Templo de Santa Ursula Xitla 1945


El Pueblo de Santa Ursula Xitla ilustrado con el templo y la Santa Patrona la Virgen Santa Ursula Mártir, detras se puede apreciar la Parroquia de San Agustín de las Cuevas y al fondo los Volcanes.

Agricultura y Actividades Económicas
Los habitantes de Santa Ursula Xitla eran agricultores. Sembraban maíz, calabaza y algunas hortalizas, también se dedicaban a la crianza de animales domésticos, sin descartar la caza de conejos, que fue de los sustentos más importantes del pueblo. Se usaba el Trueque. Llevaban carne, hortalizas y maíz a otros pueblos cambiándolos por otros productos. Hacia 1890 comenzaron a adherirse otras actividades económicas tales como la venta de leña, la elaboración de tabique en varios parajes del pueblo. Pero debido a que grandes áreas territoriales pertenecían a familias como los Palacios, los Ferreira, los Oropeza, fueron vendiendo las tierras de siembra y empezaron a surgir los condominios, que fueron expulsando a muchos originarios. También se hacía extracción del pulque.


Pintura de Sergio Adrián Camacho representando al pueblo de Santa Úrsula Xitla en la deacada de los 40's